Другие религии / идеологии Единобожие в господстве и поклонении Опровержение сомнений

Миф эволюции Дарвина, ч.1

بسم الله الرحمن الرحيم

С именем Аллаха, Милостивого, Милующего!

Миф эволюции Дарвина, часть 1

Хвала Аллаху! Мир и благословение посланнику Аллаха!

Читайте также:

Кто твой Господь?

Различные гипотезы на основе догадок (предположений) являются признанной особенностью тех, кто отвергал призыв пророков и посланников прошлых времен, чтобы противостоять им и их последователям.

Эти методы не изменились и во времена пророка Мухаммада ﷺ, когда языческое племя курайшитов выступало против него, выдумывая и наговаривая на него, будучи сторонниками убеждений, основанных на догадках и лжи.

﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ ، وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ﴾

“Не видели ли [знаете ли] вы (о, многобожники) (идолов) аль-Лат, и аль-‘Уззу, и еще третью – Манат?”.

Коран, 53:19-20

Затем Аллах продолжает:

﴿إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَىٰ﴾

“Они — всего лишь имена, которыми нарекли их вы и ваши отцы, относительно которых Аллах не ниспослал никакого доказательства. Они следуют лишь предположениям и тому, чего желают души, хотя верное руководство от их Господа уже явилось к ним”.

Коран, 53:23

Таким образом, непринятие пророков исторически основывалось на домыслах. В наше время ничего не изменилось. Но вместо того, чтобы отвергнуть единство Творца и Его право на поклонение только Ему одному из-за слепого фанатизма по отношению к идолам, в нашу эпоху появилась слепая вера другого рода. Концепция, замаскированная под маской «установленного факта», «общеизвестной бесспорной истины» и «убедительных доказательств», в то время как реальность такова, что это такая же «вера», как и любая другая искусственная религия, и это — вера в теорию Дарвина.

Кем был Чарльз Дарвин?

Чарльз Ро́берт Да́рвин (12 февраля 1809 -19 апреля 1882) был английским натуралистом и геологом. Он родился в г. Шрусбери, Великобритания, и наиболее известен своей теорией эволюции.

Взгляды Чарльза Дарвина на общее происхождение (вера в то, что все живые существа разделяют одного общего предка), выраженные в его книге «Происхождение видов», заключались в том, что он утверждал, что существует только один предок для всех форм жизни.

Его книга «Происхождение видов» (1859) обозначила две вещи. Во-первых, она предоставила то, что дарвинист считает доказательством, указывающим на то, что эволюция имела место быть (хотя позднее дарвинисты дополнили основу «свидетельства», представленного Дарвином, не изменив его ни на йоту). Во-вторых, она предоставила теорию, объясняющую, как работает эволюция. Эта теория известна как «естественный отбор». Эволюция путем естественного отбора является одной из ключевых концепций дарвинистского убеждения. Они считают, что это объясняет наличие и разнообразие жизни на Земле. Поэтому вера в «Творца» — это якобы заблуждение, т.к. наука объясняет, почему и как мы существуем.

Естественный отбор (или «выживание наиболее приспособленных»)

Дарвин считал, что живые существа были видоизменены прежде всего «естественным отбором», действующим с помощью «случайных вариаций», или, другими словами, «Выживание наиболее приспособленных».

Он написал: «Я убежден, что естественный отбор был самым важным, но не единственным способом видоизменений».

Он утверждал, что все жизненные формы возвращаются к одному общему предку. Этот один общий предок изменился в различные виды и типы посредством случайных мутаций, которые произошли в пределах этого одного вида. Эти мутации произвели более совершенные формы одного и того же существа, которые были приспособленнее для выживания в своей среде, в результате чего прежние «более слабые» формы жизни оставались неизменными или в конечном итоге вымирали. Затем они продолжали размножаться с другими беспорядочно «мутировавшими» существами, такими, как они, в течение нескольких поколений. В конечном итоге, они стали отдельным видом, который не мог спариваться со своим предшественником. Таким образом, у нас выявилось создание нового «вида» животного. Это, по его мнению, был процесс, который стал причиной существования рыб, пресмыкающихся, птиц, земноводных и млекопитающих, не говоря уже о различных типах в каждой группе животных.

В связи с этим, он утверждает, что все органические существа, которые когда-либо жили на этой земле, произошли от одного примитивного начала, в которое впервые вдохнули жизнь.

Джерри А. Койн, профессор кафедры экологии и эволюции Чикагского университета, в своей книге «Почему эволюция верна» (“Why Evolution is True”) подводит итог дарвинизма — современной теории эволюции — следующим образом:

«Жизнь на Земле эволюционировала постепенно, начиная с одного примитивного вида — возможно, самовоспроизводившейся молекулы, которая жила более 3,5 миллиардов лет назад; затем она разветвлялась со временем, образуя множество новых и разнообразных видов; и механизмом большинства (но не всех) эволюционных изменений являлся естественный отбор».

Джерри А. Койн, “Почему эволюция верна” (Нью-Йорк: Вайкинг, 2009), стр. 3.

Койн далее объясняет, что эволюция «просто означает, что вид подвергается генетическим изменениям с течением времени. То есть, в течение многих поколений вид может эволюционировать во что-то совершенно иное, и эти различия основаны на изменениях ДНК, которые происходят как мутации. Видов животных и растений, живущих сегодня, не было в прошлом, но они произошли от тех, которые жили раньше» (”Почему эволюция верна”, стр. 3-4).

Однако, по словам Койна, «если эволюция подразумевает только постепенные генетические изменения внутри (одного) вида, у нас был бы только один вид сегодня — один высокоразвитый потомок первого вида. Но у нас (их) много… Как это разнообразие возникает из одной родовой формы?», оно возникает из-за «расслаивания (расщепления) или точнее, видообразования (speciation) (произносится как «spee-see-ay-tion»)», что «просто означает эволюцию различных групп, которые не могут скрещиваться» (Д. Койн, “Почему эволюция верна”, стр. 5-6).

Важные определения

Ниже приведены некоторые важные определения, с которыми мы должны быть знакомы на ранней стадии нашей дискуссии.

Эволюция

Эволюция имеет много значений. В самом общем смысле она означает изменение со временем. Настоящее отличается от прошлого. Ни один здравомыслящий человек не отвергает эволюцию в этом смысле.

Не все изменения считаются дарвиновской эволюцией, поэтому тип эволюции, который мы имеем в виду, является «кумулятивным (т.е. увеличивающимся, растущим) изменением с течением времени». Тот факт, что все меняется со временем, также не вызывает споров. Биологи объясняют эволюцию, в частности, как «изменение в генных частотах (т.е. «мутации» для краткости) в течение поколений». Точно так же эволюция в этом смысле до сих пор не вызывает споров. Гены одного человека отличаются от генов его родителей, а их гены отличаются от генов их родителей, и т.д.

Происхождение с видоизменением

Термин эволюции Дарвина был следующим: «Происхождение с видоизменением». Это его определение, на первый взгляд, тоже не кажется особенно проблематичным, т.к. оно вполне может включать различия в генах между родителем и ребенком, о которых мы упоминали ранее. Животноводы уже много лет используют (этот метод), но в пределах определенного вида (возьмите себе это на заметку, поскольку это важно для нашего обсуждения).

То же самое происходит в природе, но опять-таки только в пределах определенного существующего вида.

Покамест эти понимания эволюции не являются проблемными.

Однако, Чарльз Дарвин пошел дальше любой из этих вещей. В «Происхождении видов» он попытался объяснить происхождение всех видов живых существ, т.е. все разнообразие жизни на Земле. Таким образом, наше обсуждение, по правде говоря, связано с дарвинизмом, а не просто с эволюцией в общем вышеупомянутом смысле.

Дарвинизм

Краткое изложение теории

Поэтому теория эволюции Дарвина основана на концепции, согласно которой организмы в природе обычно производят потомства в количестве, превышающем максимально возможное для выживания и размножения, учитывая ограничения пищи, пространства и других ресурсов в окружающей среде. Но у них могут быть случайные мутации, которые дают новой форме жизни преимущество над ее более слабым предшественником. Эти различия, которые происходят из-за случайных генетических мутаций в ДНК, могут быть переданы их потомству. Если у конкурирующего потомства есть черты, которые дают им преимущество в данной среде, они выживут и передадут эти черты далее. По мере аккумулирования (накопления) этих различий в течение поколений, популяции организмов расходятся и отличаются от своих предков. Этот процесс привел к тому, что самые ранние организмы на Земле стали диверсифицироваться во все животные и микроорганизмы, которые существуют сегодня.

Таким образом, теория применима к живым существам.

Потому дарвинизм состоит из следующих утверждений:

  1. Все живые существа являются модифицированными потомками одного общего предка
  2. Принципиальным механизмом модификации был естественный отбор (выживание наиболее приспособленных), действующий за счет неориентированных случайных вариаций, происходящих из мутаций ДНК (гена)
  3. Неуправляемые случайные процессы достаточны, чтобы объяснить все особенности живых существ, поэтому все, что может показаться «замыслом», просто иллюзия.

Это и есть дарвинизм.

Дарвин написал в «Происхождении видов»:

«Я рассматриваю все существа не как особые творения, а как прямых потомков некоторых немногих существ, которые жили в далеком прошлом».

Примечание по термину «разумный замысел»

Разумный замысел – это использование эмпирических (основанных на опыте) данных (т.е. проверяемых через наблюдение или опыт, а не теорией или чистой логикой), чтобы указать, что некоторые особенности природного мира лучше всего объясняются разумной причиной, однако он не всегда используется, чтобы ссылаться к вере в Бога.

Существует множество ученых-атеистов, которые верят в разумный замысел, но не верят в Бога (например, известный философ-атеист Антоний Флю (1 февраля 1923 года — 8 апреля 2010 года). Будучи известным атеистом в течение многих лет, он перешел в деизм в 2004 году. Хотя, утверждая, что он верит в разумный замысел, он выступал за философского бога Аристотеля, а не Бога христиан и мусульман. Движение РЗ (разумного замысла, как его иногда называют), является относительно новым, завоевав популярность в 1980-х годах. Поэтому, в то время как некоторые могут использовать термин РЗ в общем смысле, подразумевая веру в Бога, однако важно знать, что не всегда именно это имеется в виду всеми, кто им пользуется. Иными словами, всякая вера в Бога есть вера в разумный замысел, но не всякая вера в разумный замысел — это вера в Бога. Проблема здесь заключается в том, что нужно быть уверенным в том, чтобы выяснить намерение того, кто использует этот термин.

В непринятие разумного замысла Дарвин приводит пример дома, построенного из камней, найденного у основания горы. Он утверждал, что хотя камни важны для архитектора, их связь с домом, который он построил, подобна отношению вариаций каждого органического существа и различных форм их потомков. Поэтому, несмотря на то, что камни использовались для создания чего-то прекрасного, сами камни представляют собой случайные произвольные структуры.

В этой его параллели, архитектор (согласно Дарвину) является естественным отбором. Хотя этот рассказ может показаться убедительным, правильный рассказ по отношению к его теории будет подобен тому, как архитектор, закрывая глаза, бросает эти камни в любом направлении или даже (ради аргумента) в одном направлении, и бросая достаточное количество камней, в конце концов, они случайно попадают в правильную последовательность, и получается красивый двухэтажный дом с извилистой лестницей, гостиной, кухней, несколькими спальнями, красивым камином и высокими стенами, окружающими его. Какова же вероятность этого? Рассказ, который вызывает вопросы, согласитесь!

Во-вторых, если бы незнакомец наткнулся на дом, то какой вывод он скорее всего сделает? Что это работа разумного архитектора, строящего с открытыми глазами, или работа случайного человека, бросающего камни случайным образом с плотно закрытыми глазами? И по какой причине этот незнакомец отклонил бы первое предложение, и будет драться и горячо спорить за второе?

Но абсурдность его теории на этом не заканчивается, ведь он утверждает, что по сути подобное произошло и с соседним домом, а затем и с домами по всей улице, как и со всей недвижимостью в городе!? Это, по сути, то, что он предлагает, и многое другое.

И в-третьих, осмелится ли он отвергнуть тот факт, что это работа архитектора? И дальше отрицать его существование, утверждая, что нет никаких доказательств того, что он существует, потому что он никогда лично не видел его?

В-четвертых, рассказ, по сути, опровергает его теорию, поскольку дом, о котором он повествует, основан на работе «умного проектировщика» (в данном случае архитектора), что он отвергает!

Дарвин и дарвинисты изо всех сил пытались найти и собрать доказательства для теории. Нет ни одного установленного доказательства для (их) «веры», но они достаточно смелы, чтобы ссылаться на теорию как на «факт», а не на теорию. По результатам анализа мы видим, что они не в состоянии обосновать свои претензии единым, твердо установленным бесспорным аргументом. Таким образом, дарвинизм рассматривается многими в научном мире, и тем более среди верующих в Бога, как не что иное, как набор «верований» или, проще говоря, другая искусственная «религия» с «естественным отбором» и «происхождением с видоизменением» как его божеством.

«Свидетельства» для теории?

Любая теория, которая претендует на «научность», должна каким-то образом быть обоснована в ходе наблюдений и/или экспериментов.

Теории, которые переживают повторное тестирование, могут быть условно расценены как истинные утверждения.

Но если существует последовательный конфликт между теорией и доказательствами, первый должен подчиниться последнему.

Если это происходит, это уже не наука, а миф.

Тестирование также должно быть обнародовано, чтобы его могли изучить эксперты, известные в мире науки как «рецензоры».

Дарвинисты имеют ряд «так называемых» доказательств, которые, по их мнению, обосновывают теорию.

Эти свидетельства регулярно используются в учебниках по естественным наукам и цитируются лекторами как неоспоримый факт.

Как молодой студент биомедицинского факультета Научного университета в начале 90-х, я помню, как на ранних этапах обучения изучал некоторые из этих доказательств. Их преподают как фундаментальные основы, важные для любого студента естественных наук, особенно науки биологии. И я уверен, что то же самое относится и к другим университетам, преподающим аналогичные дисциплины.

Вот основные часто цитируемые основы:

  1. Теория естественного отбора
  2. Эксперимент Миллера–Юри: Лабораторное моделирование примитивной атмосферы Земли, в которой утверждается, что электрические искры создают строительные блоки живых клеток (гипотеза Опарина-Холдейна, поддерживаемая результатом эксперимента Миллера–Юри);
  3. Данные об ископаемых: Анализ растущего набора ископаемых и молекулярных данных, воссоздающих эволюционное «Древо жизни»;
  4. Фотографии сходств ранних эмбрионов, показывающие, что земноводные, пресмыкающиеся, птицы и люди происходят от рыбоподобного существа;
  5. Подобные костные структуры в крыле летучей мыши, плавнике морской свиньи, ноге лошади и человеческой руке, которые указывают на их эволюционное происхождение у общего предка;
  6. Археоптерикс (произносится как Ар-хе-оп-тер-икс, иногда упоминается как “урфёгль” (что означает «первая птица»). Ископаемая птица с зубами в челюстях и когтями на своих крыльях, недостающее звено (как предполагают) между древними рептилиями и современными птицами;
  7. Галапагосские вьюрки, или дарвиновы вьюрки: 13 разновидностей дарвинского зяблика, найденного на Галапагосских островах, которые якобы произошли от единого предка. Говорят, что это то, что вдохновило Дарвина сформулировать его «теорию эволюции»;
  8. Дынные мухи с дополнительной парой крыльев, доказывающие, что генетические мутации могут служить сырьевым материалом для эволюции. И наконец,
  9. Рисунки обезьяноподобных животных, эволюционирующих в человека, показывающие, что наше существование является лишь побочным продуктом бесцельных естественных причин.

В следующих частях этой серии мы разберем эти т.н. свидетельства один за другим, по воле Всевышнего Аллаха.

Мир и благословение нашему пророку Мухаммаду!


Автор: Билал Дэвис, Бирмингем, Англия

Подготовил: Джамал Казвини

Проверил: Алтай Беріш

Корректура: Sunna-Portal.com

22/12/1438 г.х. = 13/9/2017 г.г.