«Всевышний Аллах дозволил мужчине жениться на одной, двух, трех, четырех женщинах. Всевышний Аллах дозволил ему это, а также дозволил ему развод.
Однако мужчине не подобает играть с честью людей, заключая брак с намерением развестись, потому что он дегустатор — «пробует женщин на вкус». Он женится не для того, чтобы жить с ней, а для того, чтобы затем развестись.
Прожив с ней год, два или еще меньше, он разводится с ней и женится на другой. Некоторые из них гордятся этим, говоря «я женился сто раз» или «я женился семьдесят с чем-то раз». В действительности же такое отношение неприемлемо. Более того, наиболее достоверным мнением, а Аллаху известно лучше, является то, что не дозволено мужчине жениться с намерением развестись. Напротив, женитьба должна быть с намерением жить в браке. Если же возникнет причина для развода, то тогда в этом случае ему дозволено разводиться.
Ведь Ислам запретил обман (гиш) в продаже груды продуктов, показывая на витрине сверху спелые продукты и скрывая испорченные на дне. Разве можно после этого представить себе, что Ислам дозволяет обман (гиш) в отношении чести людей?!
Когда мужчина приходит свататься к женщине с намерением, что через год или два он разведется с ней, то это является обманом по отношению к женщине и по отношению к ее опекуну.
С другой стороны, никто не пожелает этого для своих дочерей, так почему же он может желать этого дочерям других мусульман?!
Более того, такой поступок чреват пагубными последствиями, особенно если этот мужчина из числа требующих знания. В этом случае такой поступок создает дурное представление о требующих знания и приводит к тому, что люди начинают плохо относиться к нему.
При этом, неправильно оправдываться некоторыми рассказами, переданными от некоторых саляфов (праведных предшественников), т.к. эти рассказы выходят за рамки основных принципов Ислама. Основа заключается в том, что следует уважать честь мусульман, защищать ее и не играться с ней, а также то, что если мужчина женится, то с намерением постоянно жить в браке.
Если же далее его жизнь в браке не сложится и появятся причины для развода, то в этом случае Аллах дозволил развод, и нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха.
Мое наставление мусульманам следующее: «Хорошо относитесь к своим женам. Поистине, это было завещанием Пророка (мир ему и благословение) в конце его жизни. Мы должны беречь это завещание и относиться к женам наилучшим образом и быть благородными в отношении них. Поистине, благородное отношение к женам есть достоинство, а их унижение присуще лишь глупцам».
Мое наставление женщинам следующее: «Соблюдайте права ваших мужей и не пытайтесь стеснить их права, ибо Всевышний Аллах расширил их. Аллах дозволил мужчине жениться на одной, двух, трех, четырех женщинах. Поэтому женщине-мусульманке не подобает руководствоваться вводящими в заблуждения сериалами, которые называют многоженство преступлением, изменой или разрывом брака. Поистине, Аллах дозволил многоженство только по той причине, что в нем есть благо и добро».
Шейх Сулейман Рухайли (да хранит его Аллах)
Перевод: SunnaPortal.com