Как предостеречь простых мусульман от красноречивых приверженцев нововведений Как предостеречь простых мусульман от красноречивых приверженцев нововведений
Фетва шейха Зейда Мадхали о том, что к отказывающимся оставить приверженцев нововведения сначала следует обратиться с наставлением, прежде чем прекратить общение с ними (хаджр)
Шейх Раби (да хранит его Аллах) сказал: «Клянусь Аллахом, некоторые саляфиты или показывающие себя таковыми, сбившись с истинного пути в общих или частных вопросах, не возвращаются к истине даже после того, как им читают коранические аяты, пророческие хадисы и высказывания ученых.
Муфаддаль ибн Мухальхиль говорил: “Если бы первое, с чего начинал нововведенец, был призыв к нововведению, то люди сразу же оставили бы его. Однако первое, к чему он тебя призывает, — это Сунна. После же того, как люди начинают ему доверять, он начинает распространять среди них свои нововведения”.
Вопрос: «Да воздаст вам Аллах благом, наш уважаемый шейх! Некоторые люди сеют еще третье сомнение, говоря: “Не существует в Коране и Сунне довода на то, что бойкот (хаджр) [нововведенца] бывает двух видов: бойкот с целью защиты [от ереси нововведенца] (хаджр уикаи) и бойкот с целью исправления [нововведенца] (хаджр та’диби).
Однажды бывший директор “Дар аль-хиджра” [название одного из издательских домов в КСА, в котором были напечатаны первые книги шейха] Бахит аль-Мударри’ сказал мне слова, которые он часто слышал: “Не будь как каретная лошадь!”.
В наши дни появился новый манхадж. Говорят: “Суннит, у которого некоторые ошибки”, “саляфит, у которого некоторые ошибки”. Что это за ошибки? Из-за этих ошибок он придерживается учений хариджитов!
Вопрос: “Что вы можете сказать о человеке, который удерживает других от прослушивания опровержений (которые делаются нововведенцам), а когда его спросили, зачем он так поступает, он ответил: “Потому что спросивший меня об этом является религиозно-неосведомлённым человеком (авам), который даже не может нормально читать Коран”. Как вы можете прокомментировать это? Да благословит вас Аллах”.
Шейх Мухаммад ибн Хади аль-Мадхали (да хранит его Аллах): «Халяби поднял весь мир на уши своим воплем и ревом! Мы ответим на вопрос о нем, т.к. он постоянно повторяется. Мы вынуждены ответить, раз нас спрашивают, ведь не разрешено нам скрывать [истину]. Халяби не отказался [от своих ошибок], за исключением пантеизма [единства бытия] в послании «Амман». […]
Мумайиты ч.2: Халябизм Подготовил: Рамин Муталлим Проверили: Уважаемый устаз Гамет Сулейманов Уважаемый устаз Назратулла Абу Марьям بسم الله الرحمن الرحيم Во имя Аллаха, Милостивого и Милующего Вступление В нашей прежней статье (Кто такие мумайиты, или ихванизм в новом обличии) мы рассказали о появлении смуты последователей стирания границ — мумайитов, и об эволюции этой идеологии под […]
Шейха Раби Мадхали спросили о молодом человеке, выдающем себя за саляфита, однако не предостерегающем от нововведенцев и не рекомендующем читать книги по манхаджу или же слушать аудиозаписи с уроками саляфитских шейхов. При этом, он является преподавателем по чтению и заучиванию Священного Корана, а также имамом одной из мечетей, известной личностью и призывающим.
Вопрос: “Да хранит вас Аллах. Это просьба некоторых братьев, которые прежде порицали вас и злословили о вас за вашей спиной. Они просят у вас прощения и надеются, что вы их простите, да хранит вас Аллах”. Ответ: “Я прощаю его, и прошу вас засвидетельствовать это. Ему не обязательно приходить ко мне (чтобы извиниться за свою клевету […]
Фетва №1 Как нам относиться к последователям Халяби? На этот вопрос ответил более трех лет назад (~2013 г.) шейх Мухаммад бин Хади (да хранит его Аллах), который разделил его последователей на две группы.
«Существует два типа “джарха и тадиля” (дискредитации и рекомендации), или иначе можно сказать, что эта наука состоит из двух частей. Одна часть науки “джарха и тадиля” связана с людьми, которые передавали хадисы (руваат аль-ахаадис). Эта часть науки завершилась. То есть ученые мужи окончили это дело и тем самым завершили данную часть науки. Сегодня богословам-муджтахидам (достигшим […]
Вопрос: «Да благословит вас Аллах. Спрашивают в вопросе: “Какого правила в вопросе «дружбы и непричастности (аль-валя валь-бара)» следует придерживаться по отношению к приверженцам нововведений?”»
Аль-Хасан ибн Салих ибн Хай аль-Хамдани (умер в 169 г.х.) Он был ученым, аскетом, набожным, очень богобоязненным, превосходно знающим хадисы наизусть и легко поддающимся слезам (мягким сердцем).
Вопрос №1 Вопрос: «Да вознаградит вас Аллах. Шейх Салих аль-Фаузан, этот хороший вопрос мне послал брат Абу Ахмад, и мы хотели бы полностью зачитать его вам. Брат Абу Ахмад говорит в нем: “Я люблю Сунну и ненавижу нововведения и домыслы. Однако, уважаемый шейх, некоторые люди говорят, что опровержение приверженцев нововведений и заблудших не соответствует манхаджу […]
Вопрос: «Да хранит вас Аллах. Что можно сказать о человеке, который говорит, что нельзя испытывать людей определенными личностями? Например, нельзя спрашивать: “Что ты думаешь о таком-то нововведенце? Какого ты мнения о таком-то ученом?” Мы просим разъяснить, считается ли это придуманным нововведением? Да хранит вас Аллах».
Задали вопрос имаму Абдулле Аба Бутайну (да помилует его Аллах) о том, дозволена ли гиба (брань) в отношении приверженцев нововведений. Вопрос: «Понимается ли абсолютная дозволенность гибы (брани) в отношении нововведенцев из хадиса, который передает аль-Байхаки, “Не запрещена гиба в отношении приверженцев нововведений”? Какой вид нововведения делает честь мусульманина дозволенной? А также в чем смысл хадиса […]
О мои братья и сыновья! Не каждого, произносящего речи, следует слушать. Разумный человек фильтрует все, что он слышит, запоминая только наилучшее из услышанного. Если же он говорит, то говорит только наилучшее и самое прекрасное из того, что запомнил. Обязанность каждого, особенно в наше время, в том, чтобы проверять сказанное и не торопиться.